编者寄语：本文摘录于赵琛教授国家精品课程、国家精品资源共享课、高等教育“十一五”国家级规划教材《品牌学》，第二章品牌史，第一节氏族符号。

图腾崇拜的类型可分为海洋、陆地、天空三大部分。陆地类具体包括人物崇拜、动物崇拜、植物崇拜、景象崇拜、器具崇拜及其他崇拜等内容。

器物崇拜在现代品牌设计中的典型应用：

中国历史博物馆馆徽设计，标志图形以中国历史博物馆的镇馆之宝—我国闻名于世的商代青铜器后母戊大方鼎为外形进行标志设计。

从贺兰山岩画“杯”及河南郑州博物馆馆存物“杯”可见人类早期使用的器物形象，其造型与现代人类使用的“杯”的造型十分相似，早在商代的铭文中，我们便可见到“人手持酒器”的形象。

左图：贺兰山岩画—“杯”，可称之为“器具”崇拜的代表。年赵琛摄于宁夏贺兰山口。

右图：商代铜器铭文表现出人手持酒器的情景。年3月赵琛摄于首都博物馆。

梵蒂冈大教堂顶端的雕塑形象为：两把交叉的钥匙，一把代表开启“天堂”之门，一把代表开启“地狱”之门，同时这个形象也是梵蒂冈国家的国徽形象，这两把天堂与地狱的“钥匙”是典型的“器物”崇拜。

梵蒂冈大教堂顶端的“梵蒂冈国徽”雕塑，两把交叉的钥匙象征着开启天堂和地狱之门，年赵琛摄于梵蒂冈。

“皇冠”作为至高权位的品级象征，在世界各地都会受到当权者的青睐和尊崇。明代的“金镶红蓝宝石冠”制造极其精致与尊贵、意大利佛罗伦萨贵族家族的族徽以王冠置于顶端，法国凡尔赛宫中处处可见金色王冠形象。

左图：明代的“金镶红蓝宝石冠”，赵琛年4月摄于云南省博物馆

右图：法国凡尔赛宫门饰顶端的金色“王冠”形象，年赵琛摄于法国巴黎凡尔赛宫。

德国皇家啤酒的品牌标志—“HB”中有皇冠的出现代……足见古人对“皇冠”器物的崇拜，源于“皇冠”是尊贵与权位的象征。

左图：意大利佛罗伦萨贵族家族族徽顶端的“皇冠”形象，年赵琛摄于意大利佛罗伦萨。

右图：德国皇家啤酒“HB”以“王冠”为品牌构成元素，赵琛年摄于德国。

现代，人们使用“奖杯”器物来作为至高荣誉的象征，如：世界杯足球赛的最高奖项是“大力神杯”。年“韩日世界杯”会徽中支撑地球的两个独特形象之一就是“大力神杯”的形象；

年韩日世界杯会徽，会徽可看到“大力神杯”的器具造型。

“以色列”国徽中央置以“犹太教灯台”的器物形象；“喀麦隆”国徽为盾徽，并置有“天秤”和“剑”等器物的形象；“佛得角”国徽中使用“铅锤”及“火炬”等器物形象进行设计等。

左图：“以色列”的国徽中央，置以“犹太教灯台”的器具形象。

中图：“喀麦隆”国徽中出现交叉的“斧子”及“天平”等器物的形象。

右图：“佛得角”国徽中出现“火炬”及“铅锤”等器物的形象。

中国企业品牌：天福茗茶的标志设计以“茶壶”器具为品牌主体要素。

“天福茗茶”标志中以器物—“茶壶”作为品牌标志的主体造型,年2月赵琛摄于浙江杭州胡庆馀堂。

在西方国家里“蛇杖”器物被认为是“医疗”的象征，因为“蛇杖”是希腊神话医疗之神“阿斯克勒庇俄斯”所执之杖，中间的木棍象征人体脊椎，蛇则因每年蜕皮的缘故，而被寓意着恢复和更新的过程。世界卫生组织的旗帜中心及德国医药行业标志中采用“蛇杖”的形象。

左图：希腊神话医疗之神“阿斯克勒庇俄斯”局部的“蛇杖”器物，赵琛年8月摄于法国巴黎。

中图：“世界卫生组织的旗帜”中心采用“阿斯克勒庇俄斯之杖”的器物形象进行标志设计。

右图：德国医药行业的标志以“蛇盘绕器物”的形象进行设计。

图文：赵琛编辑：池圆圆、阚丽

关于作者

赵琛

国家精品课程“品牌学”负责人

中国古建筑文化遗产研究委员会主任

中国长城学会副秘书长

中国长城学会长城数字工程委员会副主任

中国古村落保护与发展专业委员会副主任

中国营造学社副社长

中国文物基金会专家委员会委员

中国民间文艺家协会会员

中国工业产品摄影委员会主任

中国摄影家协会会员

中国广告博物馆副馆长

沈阳民营博物馆协会会长

沈阳赵琛博物馆馆长

沈阳市政协委员

东北大学教授，艺术设计系系主任

中国传媒大学博士生导师

代表著作:普通高等教育“十一五”国家级教材、国家精品课程、国家精品资源共享课《品牌学》、普通高等教育“十五”国家级教材、高等教育百门精品课程教材《中国广告史》。世界文化遗产《永陵》、《福陵》、《昭陵》、《沈阳故宫》、《五女山》、《九门口长城》中国建筑工业出版社出版，《百寿坊》、《百狮坊》文物出版社出版。《李白故里5.12》北京大学出版社出版。

赵琛：感悟醒悟领悟觉悟妙悟

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